【五行壺】- 本作品以「土」做體，以「金」做提梁，以「木」做蓋的，體中盛「水」，置「火」上燒，金、木、水、火、土俱全，故稱『五行壺』。 1. 壺體：陶壺燒水，自古有之。 * 因其燒水確實甘於其他燒水器所為。 * 美觀：陶壺渾厚。
胎記是由於胚胎時黑素細胞從神經嵴到表皮移行期間停留在真皮深部而引起，每個人的胎記存在於人身上都有它特別的存在意義，遺世獨立，是寂寞的也是感性的，有些胎記給主。
地主神（在閩臺地區又稱地基主、地祇主、地居主） 、地主公、厝宅公等，古代又稱中霤神，是住宅、房舍的守護靈，亦有驅邪、招財等作用，是一種民間信仰。地主神屬於神格較低的神祇，屬於「陰神」，一般只有簡單的神位，不同地區的祭拜方式和相關傳說有所不同。 地主神並不等同土地神、境主、城隍等同樣是管。 See more
風水羅盤，又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等，是風水大師在堪輿風水時用於立極與定向的測量必備工具。 最主要組成部分有天池(也就是指南針)、天心十道(架於外盤上。
【傑】字拼音为jié, 注音为ㄐㄧㄝˊ, 简体部首为亻, 繁体部首为人, 简体笔画为12画。 【傑】字五笔为WQAS, 五笔98版为WQGS, 仓颉码为ONQD。 【傑】字Unicode码为U+5091，位于Unicode编码中日韩统一表意文字【区】。 【傑】字属台湾《常用國字標準字體表》用字。 【傑】字简。
風水とは、約四千年前の中国（漢の時代）から伝わる思想で、物の位置によって気の流れを制御する環境学といわれています。当時の中国では、自然気象による災害が多く、それを防ぎ生活を豊かにするために発展したそうです。 風水というと、現代の日本では「占い」というイメージが強いですよね。 ですが、本。 See more
坎離兩卦也是《周易》上經的結束。《周易》上經始於乾坤，終於坎離，以天地水火為天道演變的綱維。以離坎為終者，先天八卦圖中以天地定位，而後天八卦則以離坎為天地，離坎可以說就是後天的「乾坤」。而六十四卦。
開場先來個我陽台的白頭翁巢，白頭翁築的巢就是標準的碗型鳥巢，去年(2017年)有對白頭翁夫妻在我陽台的富貴樹築巢，我看著小夫妻不斷銜。
眼角下垂，也就是我们俗称的耷拉眼，面相学中通常指的是眼尾向下（而非上眼皮松弛），尤其是眼尾部分下落的眼形，使得眼睛的精神气显得比实际大小要低落一些。 这种面相通常表现为 眼睛 线条不够紧致，给人一种含蓄。
{如何供奉 象神} 泰國的供奉方式 1. 家中隨處可供奉，除廁所外。 (廁所晦氣重，洗澡更衣會褻瀆神明) 2.擺放高處，勿壓梁。 3 ...
五行壺 - 腳底胎記 -
